斗战神灵蕴(《斗战神》游戏背景故事)

1、《斗战神》游戏背景故事

今天小编为大家介绍一下《斗战神》游戏背景故事，希望对大家有帮助。

在人类诞生之前，东天之神和西天之神之间的战争就已经持续了很多年，很难说这是一场关乎信仰以及对于世界本源解释的宗教战争，从源头上来讲，它更像是一场对于维持众神们的生存根本——“灵蕴”资源的持续争夺战。

自从初始的众神意识苏醒，并且由高等意志“女娲”创造了众神之后，在漫长的岁月演进里，这些世界的统治者逐渐分化成不同的派系，其中以掌握了“悟”的西天之神和精通“修”的东天之神为力量最为强大的两派。

在西天佛祖的带领之下，尽全西天之力，编写出总计三藏十二部万物运行之法的典籍，唤作“经”，西天企图利用“经”中所述之法管理并控制整个世界的运行。此举理所当然的受到了东天的反对，以太上老君为代表的东天之神愤怒的认为，西天之所以制订出“经”，实际上是为了夺取对于万物生存的根本——“灵蕴”的控制权。

“灵蕴”是创世神意识的代表，也是这个世界存在的基本能量，当年女娲创世之后，因为对虚空的绝望，遂散去自身意识的大部分，使其参与到世界的演进中去。在“灵蕴”的不断轮回转化以及衍生之下，这个世界一生二、二生三，三生万物。

在世界刚刚诞生的那些年里，众神们对世界充满了惊奇，他们没有恐惧、仇恨，只有对世界无尽的热爱，但这些美好的时光都随着后面发生的事情一去不返。不知道什么时候，一场突如其来的死亡开始在神中间蔓延，众神们这才知道，他们的生命并不是无穷无尽的，在死去了一大部分之后，少数的神发现了灵蕴的重要性，他们开始注重自身灵蕴的维持和增长，在太上老君的研究之下，众神们发现灵蕴湮灭的周期为一亿两千万年，为了便于计算，他们把这一周期叫做“劫”。

为了众神能一直生存并主宰这个世界，很多神开始研究劫。在这个过程中，一个叫做镇元子的神成为了他们中的杰出代表，这完全都是因为他发现了一种叫做蟠桃的果子，这种果子可以收集齐世界演进中其它部分的灵蕴。

一时间，蟠桃成了众神都开始争夺的资源，为了蟠桃，更确切的说是为了蟠桃中的灵蕴，第一次天地神劫开始了。

兜率之变

第一次天地神劫的结果直接导致了神的分裂，如来带领着他的嫡系远走西天，在一个高万仞的山上居住下来，忍辱负重，为了纪念他们对灵蕴的渴求和崇拜，他们给自己居住的地方取了一个好听的名字——灵山。

在第一次天地神劫中，蟠桃的生长地清凉山被付之一炬，在太上老君的主使之下，清凉山所有的蟠桃灵根全部被移植到天庭，太上老君为了让这个地方永远不能再长出灵根，将一块三昧真火炼化的火砖深埋地下，从此清凉山一片焦土，山火终年不灭，世人将之改名称作“火焰山”。

蟠桃的发现者镇元子也没能从这次战争中得到什么好处，太上老君怪罪他未经允许擅自传播蟠桃的消息，剥夺了镇元子的一切职务，但是鉴于他在蟠桃方面的精深知识，于是调离他去看守蟠桃园，这为老君和镇元子今后的恩怨埋下了重要的伏笔。

当时，还没有神知道这一次镇元的调离会给后世带来如何深远的影响，不过有一些颇具正义感的神从镇元子的遭遇里感受到了刺骨的寒意，而稍早

战争的杀戮已经让他们觉得心灰意冷，逐渐开始有人脱离东天的组织，他们开始游历四方，远离权利，不受拘束，他们希望在游历中提升自己的修为，这一部分神越来越多，后来逐渐成了气候，他们给自己命名为“仙”。

战争的影响在漫长的时间里终会成为传说，倒是战争对众神的影响却绝不仅仅如此，最开始是一个叫做牛魔的战士发现自己丧失了大部分的能力，后来，这种病症在东天和西天参与过战争的众神中开始泛滥，后来发现这种病症的成因是过度透支灵蕴导致，这些生病的众神开始谋求自己的正常利益，被拒绝。后来随着生病的神越来越多，这种要求发展成一场事变，史称“兜帅之变”。

“兜帅之变”的本意是颠覆掉老君主持的东天，以获取蟠桃更公平的分配权，但是这场政变在冲入老君的兜帅宫不久就失败了，这批神被控制起来，被扣押在一口井边，井里面是老君调制好的汤药，喝下去之后，他们仅存的灵蕴将被抽光，只剩下区区数十年的性命，他们失去了记忆，并且被放逐陆地，他们不知道自己的来历，一切都从零开始，“人”诞生了。

老君虽然从兜帅之变中全身而退，但也知道了自己不能成为唯一的焦点，他需要有人来给自己做挡箭牌，于是，他恭请玉帝即位，而自己留守在兜帅宫中，将那些抽取出来的灵蕴炼化成丹药。

那个抽取灵蕴的井，成了后来惩罚众神最高等级的刑场，刚开始，众神叫它“谪神井”，后来，玉皇大帝觉得，神怎么会犯错误呢?只有不守规矩的“仙”们才会，所以，那口井就被改名叫做“谪仙井”。

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愚人之宴

失去了大部分能力的人类仿佛从来没有过神的记忆，他们只有区区几十年的短暂生命，但在这一劫又一劫的过程中，经过优胜劣汰，意识的本能将他们的另一项功能发挥得淋漓尽致——繁殖。

很快，人类就以万倍记在数量上超过了众神们，他们在大地上建立了城池，他们改变河流和大山，他们不畏惧死亡，群体的力量使他们掌握了战胜自然的本领，东天和西天只是打了个盹，等他们都醒过来的时候，发现人类已经是无论如何也不可忽视的一股力量了。

首先注意到人类的，是西天，西天自从被迫远走灵山之后，对于灵蕴的渴求就成了西天永恒的话题。西天注意到人类数量的庞大，开始派出使者在人类中宣扬“悟”，悟的本质是让大家大彻大悟，从而能够无私的贡献哪怕是一丁点灵蕴，由于失去记忆造成的信仰缺失，很快，西天的教义开始在人类中广泛流传，由于人类数量的庞大，西天竟然也在不到数劫的时间里再次崛起，可以再次与东天抗衡了。

后来，观察到西天这一主动行为的，不是老君，也不是玉帝，而是那个一直呆在蟠桃园里的镇元子。蟠桃园里的果子三千年成熟一次，玉帝和老君往往这个时候大宴众神，可惜看守蟠桃的镇元子却没有份，在一劫又一劫的痛苦煎熬

里，镇元子变得阴霾而险恶，他急于延长自己的性命，后来慢慢变得不择手段。

从蟠桃出现开始，镇元子就知道灵蕴是可以收集和培养的，最关键就是容器的问题，而人类拥有与众神类似的身体，却对自己身体的潜能浑然不觉，用人类的身体来收集灵蕴，然后再统一收割——这将是多么完美的容器啊!

作为众神里最为优秀的研究者，镇元子经过多次实验之后，自觉已经掌握了培植灵蕴的关键技术，他不愿意在这令他蒙羞的蟠桃园再呆上一时半刻，他以灵蕴的培植技术为筹码，终于投靠了西天。

在西天的帮助下，镇元子在一座山头自立为王，他经历过生命终结的恐惧，因此把自己的山头命名为万寿山，在这里他开始种植一种五千年一熟，叫做人参果的植物，这种植物以人为容器来收集灵蕴。而对于西天来讲，掌握了人参果，无疑能够让西天的实力再上一层楼。

虽然东天知道镇元子背后的力量，但是由于几大势力间相互制约的微妙平衡，谁也不能把这种关系公然摆上台面，所以即便东天恨得咬牙切齿，镇元子还是被西天捧上了“地仙之祖”的位置。东天和西天就这样演着一场真戏，虽然每个人都知道它是假的。

西行始源

在谪仙井边，那个坚强的牛魔战士利用自己的反刍之术，吐出了老君的药水，从而成功的将自己的记忆保留下来，被贬下人间之后，他驻守在积雷山中苦修，竟然修得了从天地间吸取灵蕴的方法。牛魔将这种方法传授给山野间的飞禽走兽，渐渐地，这些飞禽走兽也修得了人形，从而组成了强大的势力，这若干劫之后，牛魔的军队或有分裂、重组、出走，势力竟也遍布了整个人间，虽然他们互有矛盾，但依然继承了当年牛魔至死不渝的反抗精神，他们称自己为“妖”。

另一方面，在有了人参果之后，西天仍不愿意放弃他们的教义在人间的传播，于是加紧了“经”的编写，东天虽然反对，但也意识到对于人类的控制权，必将是未来若干劫里的重中之重。但他们谁也没有想到，在这暗流涌动中，一些不稳定的因素诞生了。

作为佛祖最优秀的弟子，最有希望继承佛祖之衣钵的人——金禅子却在苦思着神之哲学的对错，他发现了其中的荒谬与矛盾，也不认可神企图控制天地生灵命运，以便独享灵蕴的行为。他认为“经”存在致命的算法缺陷，最终会失控而崩溃。为了教生灵们能突破神的控制，掌握自己的命运，他将自己的思索写成一部笔记。

几乎与此同时，一个在神的计划外的意识从天地中自然化生。它的外形是一只猿猴，却具有人的

情感智慧与超常的灵性。石猴从佛祖的弟子——神仙的异类——须菩提那里学到了超脱天劫(神的控制)的本领，并对神制订的规则发起了反抗。

这次反抗最后发展到整个妖族与众神的战争，史称第二次天地神劫，反抗的力量之强大，差一点颠覆了整个东方。战争持续了漫长的时间，成千上万的神与妖相继战死。

在孙悟空大闹天宫、神妖战争的最关键时刻，金禅子和佛祖打赌：是有人可以超脱神的手掌的。但孙悟空却失败被压五行山下，金禅子也自毁了佛体和道行，转生成为一个凡人，失去了之前的所有力量与记忆，他曾经的著作也被禁毁，不知所踪。

五百年后，人类文明达到一个空前的高度，同时人类深陷于欲望爱恨之中。目睹太多欢苦与兴亡，人类渴望对世界本源和真相的进一步理解，在希冀理解人生的意义所在。于是，一位僧人挺身而出，开始了一场伟大的求索真理的远行。

这位叫玄奘的僧人并不知道，自己是金蝉子意志的化身。这位最有希望继承佛祖衣钵和西天神界统治权的人却因为质疑神对人类命运的控制和愚化，情愿毁去了自己的神识与灵蕴，转投到人间诞生为一个普通人，以表示自己和世间最苦难者站在一起的决心。地狱未空，绝不成佛，是他的信念。

神并不喜欢玄奘，因为如果一旦让他悟得世界的真理，人就能控制自己的命运，灵蕴将不再是众神的独享，与神的界限将消失。于是神布下了一盘棋，他们将几个记忆被封锁着的恶魔交给玄奘，并要求他们一路上杀死所有其他仍在反抗神的妖魔，包括几个强大的魔王，以赎完自己的“罪孽”。但在西游的路上，他们的记忆也在渐渐觉醒，陷入矛盾之中。

第一次西行的结果以神的胜利而告终，西行的四人，无论勇猛或是懒惰、谨小慎微或是兢兢业业，无一例外，最后都在路途中消灭了那些反抗的妖魔，同时也消灭了自己，当然，神们把这一过程叫做磐涅。

但是，自由的意识永不消亡!英雄的后人们，即将再次上路，去发现那已被掩盖了太久的真相。

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2、斗战神——白虎岭主题野外玩法攻略

白骨夫人已经死去，但白骨铁卫与建邺苍甲军的战斗仍在继续，白骨夫人忠实的仆人白虎将军试图从生灵中夺取到足够的灵韵来复活白骨夫人。苍甲军战斗在最前线，他们不知道已经抵抗了多少年。在他们之中流传着这样一个传说，苍甲军的第一任元帅，是他发现了白骨夫人妄图复活的计划，他独自深入白骨阵营，与白骨铁卫斗争着，这么多年过去，仍然能看到他的身影。一个个新的英雄来到这里，在苍甲军的指引下与白骨铁卫斗争，并一步步接触到元帅，与他合作一步步破坏了白骨夫人的计划，而最终却发现元帅已经为了追寻力量而堕落，他所做的一切只是为了得到白骨夫人收集的灵蕴，来强大自己。

“不要恐惧死亡，这只是一个开始。”

事件一：灵蕴夺取

白骨士兵们四处掠杀生灵，收集灵蕴，他们会将三个白骨军营中新获得的灵蕴运到白虎将军营地。然后白虎将军再派分身统一运往白骨夫人复活祭坛。

请留意小地图下边的三条信息，表示灵蕴收集情况。

1.玩家可以在三个白骨军营前往白虎将军营地路途中劫杀，可以得到灵蕴(之后声望任务可以用来换取声望)

2.玩家可以等白虎将军派分身押送灵蕴时拦截击杀白虎将军分身(世界BOSS)，有蓝色掉落。(建议10人以上前往)

3.若灵蕴一直未被截取，白骨夫人复活祭坛的灵韵积累到10000，则会被苍甲军元帅盗取，导致元帅异化，他将出现在白虎岭某处，需要玩家组队前往剿灭。(建议20人以上前往)

事件二：刺杀

玩家从31级开始可以白虎岭的声望任务，声望任务将最终指引玩家前去刺杀两位将军。

1.刺杀白骨将军

当玩家苍甲军声望达到崇敬，将会接到刺杀白骨将军任务，玩家需要潜入白骨军营地单人进入白骨将军营帐，刺杀成功后获得相应掉落。

2.刺杀白虎将军

当玩家苍甲军声望达到崇敬，将会接到刺杀白虎将军任务，玩家需要潜入白虎军营地单人进入白虎将军营帐，刺杀成功后获得相应掉落。若玩家刺杀失败(即玩家死亡)，则白虎将军将会出现在白虎岭进行复仇，需要玩家前往剿灭。(建议20人以上前往)

事件三：埋骨之地

1.活动埋骨之地传送卷轴

之前的事件中，白虎将军分身、白虎将军、白骨将军、苍甲军元帅都会掉落埋骨之地传送卷轴碎片一二三，集齐3个卷轴碎片，可以合成一个完整卷轴，将可以传送进入埋骨之地。

2.进入埋骨之地寻找宝藏

埋骨之地有各种宝箱，埋骨之地内小怪掉落宝箱钥匙。

埋骨之地中同样存在2个巡逻世界BOSS，玩家找宝箱的同时需要小心，当然如果有20人以上的话可以考虑绞杀BOSS。

3、斗战神——神将升级浅谈

玩家进入游戏后，和别的游戏没什么区别，跟着任务走，游戏里没有自动寻路，

玩家可以惦记右边屏幕要寻找的任务的名字，脚下就有方向箭头指示你，跟自动寻路没什么区别。 如图黄色箭头 点了任务点后就出现

任务正传就是传统的主线任务，外传应该就是支线吧，本人认为。

神将技能：分为两系

银钩铁划-(弱枪系) 弱枪系，攻击速度快，攻击力一般，前期不推荐加。

横扫八方-(重枪系) 重枪系，攻击速度慢，攻击力高，副本，任务都打怪都很可观，个人推荐前期加重枪系。

目前的等级只有4个技能，都很实用，群攻也很给力，玩家加点时候可以看下技能详解，

点一些实用的，比如：轧龙爆攻击鼠标指向的地方，攻击力相当可观，玩家做任务时候 可以多拉些怪，一次搞定。

神将和别的职业不一样，他有三种武器 1：主武器-枪 2：副武器-剑 3：远程副武器-怒炮。

神将没有蓝，所有技能都是消耗能量，每种武器都有能量是自动恢复的，

斗中且武器的灵蕴满值可发动切刀技，切刀技是类似终结技的存在伤害巨大，这注定神将是个战术型职业，一定把握好时机发动切刀技。

1-10级：任务很简单，也就是传统的游戏任务，我想难不倒你吧。我自己练也就是1个小时不到就10级的

(提醒下任务给的装备，要及时换上，做任务会更快的杀死怪物)

10-20级：玩家15级之前可以不用组队进入副本，进副本时候有选项，单人进入，组队进入， 个人建议单刷副本到22级

进副本时候要注意一点，这个游戏要疲劳度，进副本也要疲劳度，所以进去一定要完成任务在出来。

4、《斗战神》背景故事介绍

本教程为大家简单介绍一下《斗战神》背景故事，希望对各位玩家有帮助。

东天

神界原本是光明圆满的圣地，众神无不洁净喜悦，处处都是一派祥和，可不知从什么时候开始，一股淡淡的阴影笼罩过来，神界出现了几丝不妙的变化。渐渐地，诸如妒忌、不满、焦躁、贪婪等负面情绪扩散开来，众神的心乱了，自然而然地有了亲疏远近之分，继而演化为分歧，而且分歧以不可抗拒的态势不断扩大。尤其是在体悟天地大道方面，这种分歧更加明显，就连古神都为此争执不休。

其中，以元始天尊、通天教主和太上老君等三清为首，主张通过修行的方式来体认天地，从而达到更高境界。为此，三位古神特地编撰《万卷道藏》一书，并将其广布神界。按照《道藏》所载，更多的是借助外力来提升修为，同时巩固本心，这种方式被称之为“修”。为了与另一派神进行区分，三清一系被称之为“东天”众神，与之对应的，自然便是“西天”。

天地神劫当中，基于彼此的不和，东西天神族间已毫无信任可言，随着灵蕴的重要性日益凸显，东西天众神之间爆发了史无前例的激战。最终，以东天众神惨胜，西天众神退守灵山告一段落。

随后，因为灵蕴的缺失和太上老君的独断专行，东天神界发生了“兜率之变”。太上老君虽然平息了叛乱，却也意识到局势的凶险，为了化解矛盾转移注意力，捧出了玉皇大帝，自己则退到幕后掌控大局。

玉皇大帝深谋远虑，耗费极大心力和时间创立天庭，将东天原有众神分化瓦解，并大力提拔下界修行有成的修真者担任仙官，将局势彻底稳定下来。天庭既立，自然奉玉皇大帝为东天众神君王，总管三界、十方、四生、六道一切阴阳祸福。

辖下有四方天帝，五方五老，三岛十洲仙翁，五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙等。此外，尚有二十八星君，三官大帝，四大天王，四大天师，五感生帝，四大元帅，五方谒谛，五_真君，六丁六甲等职司。另有数十万天兵天将，一同监管宇宙天地众生万物。

凭借如此庞大而严密的体系，玉帝将大权牢牢掌握在手中，时至今日，已隐隐然有了和太上老君分庭抗礼的底气。但是，孙悟空大闹天宫，险些掀翻天庭，使得玉帝颜面尽失，不得不求助于西天如来。

东西天再度联手，将妖族的反抗生生压服，然而危机并未彻底消除，玉帝又与如来定下了“西行取经”的毒计，意图将妖族一网打尽。太上老君敏锐地察觉出，此计对东天并无多大好处，却又不便直接出面反对，唯有暗中布置，针锋相对地打消西天的图谋。

东西天之间，又开始了新一轮的暗战。

西天

从众神开始有了私心杂念之后，原有的祥和安宁便一去不复返了，即便一些太古大神想尽一切办法，也没能阻止神界乱世的到来。尤其是在灵蕴被发现以后，围绕着灵蕴的诸多奥秘，就连古神内部也出现了诸多不同见解。

其中，阿达尔玛佛、日月灯明佛、燃灯古佛等太古大神认为，要真正了解宇宙本源，得靠自身去悟，通过不断提升心性境界，才能达到与天地一体的高度。至于三清那一类借助外力的做法，在他们看来大错特错，门户之见由此而生。为了有别于三清一派，几位古佛将心性修行方式命名为“悟”，此一派后来被称为“西天”众神。

天地神劫过后，西天众神在争夺灵蕴的大战中战败，当时已成为西天首领的如来，带着众神退守西天极远处的灵山。在灵山稳住脚跟以后，如来痛定思痛，决定对以前散漫的西天进行整顿，重新定下一套规矩。

首先，根据西天历代古佛教义、教化编写经文，并以此作为西天立足的根本。经文可演化世界大道，有不可思议之神通，这么一来，西天就有了抗衡《万卷道藏》的基础。而后，便是界定规则，树立架构。

如来以时间为轴，尊燃灯古佛为过去佛，掌管前世前生;他自己为现在佛，掌管现世现生;以弥勒佛为未来佛，掌管来世来生;此为竖三世佛。又以空间为基，以东方药师佛主管东方净琉璃世界，由日光普照菩萨和月光普照菩萨从旁襄助。依然是自身为中央释迦牟尼佛，掌管中央娑婆世界，由大智文殊菩萨和大行普贤菩萨襄助。以阿弥陀佛掌管西方极乐世界，由大勇大势至菩萨和大悲观世音菩萨襄助，此为横三世佛。

至于其他佛，尽皆派往其他大千世界，一方面渡化众生，一方面寻找灵蕴。

对于果位稍微低一等的神，将其称之为菩萨，作为佛的助手，用佛门宗旨解救众生，将其引往西天极乐世界。往下是罗汉，负责在世间弘扬佛法，世间一切寺庙、僧众，皆归属罗汉管辖。

此外，还吸纳了一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦等八部众，以及一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹、八大自在天或摩醯首罗、九散脂大将、十大辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王等二十诸天法王，作为佛国护法。

经过若干年休整，西天逐渐恢复了往日盛况，借着孙悟空大闹天宫一事，将手伸进了东天势力范围。随后的“取经”一事，更是如来深谋远虑的大手笔，只是这么一来，又要和太上老君斗上一场了。