处暑的处是几声(处暑节气的处读第几声?)

处暑:暑去秋来的节气

处暑的处是几声(处暑节气的处读第几声?)

处暑,是二十四节气中的第十四个,也是秋季的第二个。它的“处”字,读作[chǔ],第三声,意思是“终止”。《月令七十二候集解》说:“七月中,处,止也,暑气至此而止矣。”这说明处暑是一个反映气温变化的节气,它标志着炎热的暑天结束了,秋天的气息渐浓。

处暑的处是几声(处暑节气的处读第几声?)

处暑的时间是每年公历的8月22-24日,当太阳到达黄经150°时,斗指戊(西南方)。从处暑开始,高温酷热的天气逐渐消退,进入了“三暑”中的“末暑”阶段。所谓“三暑”,就是小暑、大暑、处暑三个节气,分别对应初暑、中暑、末暑。在“三暑”之间,还有一个“立秋”节气,但立秋之后仍然是处暑,说明酷暑的时间比较长。这对于农作物的生长和收成是有利的。古人把立秋到秋分之前的这段时间叫做“长夏”。

“三伏天”是指小暑、大暑、立秋、处暑四个节气之间的一段时间,是一年中最热的时候。到了处暑,三伏天已经过去或者快要结束了。但是,暑热的消退并不是一下子就变凉爽的,而是一个缓慢的过程。处暑节气虽然还是很热,但气温已经开始呈现下降的趋势。

处暑:祭祖迎秋的习俗

处暑节气前后,民间有许多与祭祖和迎秋相关的习俗。其中最重要的一个就是庆祝中元的活动,也叫做“七月半”或“中元节”。这是一个祭祀亡灵和祖先的节日,旧时民间认为,从七月初一开始,鬼门就会开启,直到月底才会关闭,这期间,人们要举行各种普渡布施的仪式,以安抚孤魂野鬼,祈求平安吉祥。据说,普度的过程包括开鬼门、竖灯篙、放河灯、搭普度坛、架孤棚、抢孤等等,最后以关鬼门为结束。时至今日,这已经成为了祭祖的重要时段。

除了祭祀亡灵和祖先,处暑节气前后,人们还有一些与食物和生活相关的习俗。比如,有的地方会在处暑这天吃鸭子,因为古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养。老北京人会买处暑百合鸭,江苏人会做好鸭子菜送给邻居,寓意“处暑送鸭,无病各家”。还有的地方会在水中放河灯,河灯是一种在底座上放灯盏或蜡烛的灯,可以漂流在水面上,用来悼念逝者,祈求平安。

处暑以后,也是渔业收获的时期,中国沿海地区常会在此节气举行开渔节的活动,欢送渔民出海,期盼渔业丰收。这时海域水温还比较高,鱼群还会聚集在海域周围,鱼虾贝类都长得很肥。因此,从这一时间开始,人们可以享受到各种各样的海鲜。开渔节对于沿海渔民来说,是一年中最重要的节日,每年处暑期间,在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节,决定在东海休渔结束的那一天,举行盛大的开渔仪式,欢送渔民开船出海。自1998年浙江省象山举办了第一届中国开渔节后,每年都会举办一次。开渔节不仅有庄严肃穆的祭海仪式,还开展各种文化、旅游、经贸活动,吸引了无数海内外客商、游客前往。使他们不仅领略到当地热烈的渔文化,也品尝了鲜美的海产品。

处暑节气正值农作物收成时刻,农家纷纷举行各种仪式来拜谢土地爷。有的杀牲口到土地庙祭拜,有的把旗幡插到田中央表示感恩,还有的这一天从田里干活回家不洗脚,恐把到手的丰收洗掉。七月十五,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。

处暑:秋之肃杀的三候

处暑节气还有三候,分别是鹰乃祭鸟、天地始肃、禾乃登。这三候反映了处暑节气的自然现象和农事活动。

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