黄泉之路(黄泉之路：一部被游戏耽误的剑戟片)

1、黄泉之路：一部被游戏耽误的剑戟片

前言

由两个工作室LeonardMenchiari与FlyingWild共同开发，由发行商DevolverDigital发行的以日本传统武士为题材的动作冒险游戏《TrekToYomi》，即《黄泉之路》，游戏讲述的是一名日本孤独的武士的故事，据制作组里面的制作人亲口所言，《黄泉之路》的最初创作灵感来源于黑泽明电影，制作组巧妙的使用虚幻引擎融合了黑白画面，讲背景设在江户时代，给我们带来了一场观看日本经典老剑戟片的体验。

（黄泉之路）

黑泽明式电影镜头美学

黑泽明在日本被誉为“电影天皇”，甚至《教父》电影的导言科波拉曾说过：“如果让我和黑泽明一起拍电影，那我情愿只当一个小助理。”黑泽明比较代表性的作品有人性电影《罗生门》、《七武士》、《生之欲》等，对于看过黑泽明电影的玩家，应该在《黄泉之路》中能充分体会到从画面到剧情的致敬。日本电影界的“剑戟片”有如我国“武侠片”类似，是本地电影文化中的一支独特分类，剑戟片中最常见的场景，就是一名勇敢的武士，在昏暗的景象下，准备与敌人进行厮杀。

（游戏中有许多剑戟片味道浓烈的场景）

对于笔者来讲，从游戏一开始就是电影一般开幕的界面，一直进行整个流程，再加上游戏的游戏性较低，更像是看了一部长电影，黑白复古的武士之道，以及游戏刻意设计的宽屏比例，都可以看出制作组意在给玩家参与式的电影体验。往往来讲，黑白画面如果光影问题处理不当，会造成画面细节过于模糊，影响观看体验，所以，黑白主题对于导演以及游戏制作人都是一个高难度的挑战，不过《黄泉之路》给我们展现了良好的光影控制，景物有层次与纵深，场景构图也别有心意。尤其是游戏中的天气变化，如大风、大雨、火海等更是“黑泽明式”电影的经典特征，用天气来映衬人物的心情。

（游戏构图很精美）

插一句题外话，不得不说，欧美人制作的日式游戏中，日式文化氛围还是比较正的，像是《对马岛之魂》，以及今天笔者评测的这款《黄泉之路》，可以看得出制作组在处理游戏内容背景时，是下了真功夫去研究的，这同时可以看出，当年日本人的剑戟片文化输出有多么成功，因为现在正在制作游戏的欧美人，正是当年观看剑戟片的儿童。同样，日本游戏公司制作的以欧美地区为背景的游戏，如果不看开发商的话，也是几乎让人误以为是欧美游戏，像是小岛秀夫的《寂静岭》，和卡普空的《生化危机》系列，笔者在小时候一直不知道这些游戏竟然是日本人做的。这倒是个很有趣的现象。

融合了日本文化的独特剧情

故事一开始就营造了剑戟片的氛围，主角弘树为了遵循与亡师之约，誓言要保护他的家乡和所爱之人免于受到威胁。游戏中有四个结局，其中一个是隐藏结局，这是制作组为了保证剑戟片最原味的体验而设置的，另外三个是正常结局，分别是“爱结局”、“义结局”、和“黑化结局”。网上有很多人吐槽该游戏加入了主角进入黄泉后的部分，认为这样剧情设计既不像剑戟片又不像奇幻片，我猜测可能是这部分玩家没有游玩隐藏结局导致，如果以隐藏结局来看这段故事，则是地地道道的剑戟片的味道，没有黄泉奇幻的部分。

（隐藏结局，提前击杀最终BOSS，正常剑戟片套路）

不过，就算没有隐藏结局，笔者认为这样的剧情安排依然不失为一个好的创意，将经典的日本剑戟片套路，与日本传统文化中的黄泉结合起来，展现了一段悲壮武士的故事，游戏剧情中最大的缺点是结局方面加入了西方人的价值观理解，导致结局的深意远不如日本纯正的古典剑戟片。游戏虽然有三个结局，这由玩家的选择目标来决定，选项中全部选了爱子，对应的就是“爱结局”，主角在克服了黄泉的试炼之后最终和爱人永远相聚在一起。这个结局更像是西方人将武士比作骑士，将其浪漫化的结局。

（爱结局）

如果玩家在游戏选择环节全部选的是为了师父的嘱托以及忠义等，结局就是“义结局”，义结局中，玩家看到主角弘树正在教一个小孩剑法，就像当年弘树的师父教弘树的场景一样，有浓厚的精神传承意味。不过这依然是体现的西方人对“武士道”这个东西的理解，日本的剑戟片曾隐含批判过这种被幕府借武家之手来统治百姓的工具，《黄泉之路》的制作者很明显没能理解原汁原味的剑戟片表达的对“义”的思想是什么。

（义结局）

最后，如果玩家全部选了最后一项，那就是“黑化结局”，主角在击杀了仇人之后，穿上了仇人的盔甲，自己变成了新的恶魔，这是具有反思意味的一个结局。虽然游戏里没说哪个是开发商想要设计的坏结局，但玩家们应该是可以根据选项的内容猜个八九不离十的。

（黑化结局）

略显单调且重复度过高的玩法

相比于一下就能抓住玩家眼球的出色画面与构图风格，游戏的玩法可谓截然相反，这个游戏就属于典型的“招的来玩家，却留不住玩家”。游戏中基本操作就算战斗和探索，先说战斗，玩家在游戏全程可以分阶段获得弓箭火铳等武器，小怪可分为两类，人类和黄泉的僵尸，造成玩法单调的一点就是怪物种类太少但怪物数量还很多，在每一个场景都要打半天才能进入下阶段。而且游戏虽然有着很多按键招式搭配，但实际使用出来视觉效果不明显，也难以让玩家快速掌握，这就导致战斗场面重复度过高。

（游戏战斗场面，从开始到结局几乎都是如此，重复度太高）

而且游戏的战斗难度是不小的，虽然游戏地图采用的是3D地图，但战斗过程仍然是二维平面的，也就是说同一个方向的敌人只能一个一个和玩家打。游戏战斗机制有一定的魂类游戏特色，有复杂的连招搭配，主角有耐力条，以及高额的受伤量，尤其在BOSS战中，BOSS也基本都出连招，可以说是一下残，两下死。

（游戏有许多按键搭配）

游戏还可以利用场景中的危险物来击杀大批量的敌人，很明显，这是制作组想要丰富一下战斗玩法，但治标不治本，如果多设置一些敌人种类、武器种类才是提高玩法的根本途径。

再来说一下探索，游戏中的探索物很少，远程武器弹药与增加生命耐力的道具和一些与流程无关的收集品，笔者觉得，如果游戏开发人员能在一些隐藏场景里面补充一些字条作为剧情补充的探索物，也会让游戏更有趣一点。游戏采用固定视角模式，固定视角，即以场景来划分地图，采用上帝视角，玩家在某个场景内移动时，视角基本不会有变动或者移动很小，很早之前的老游戏《寂静岭》、《生化危机》等就曾采用过这种视角。游戏内的隐藏场景一般只有一个收集品，在探索玩法方面《黄泉之路》做的不是很好，对于游戏的游玩性会起到负面影响。

有日式文化韵味的小亮点

游戏中玩家的回血处和存档点是“神社”，但神社是一次性神社，用过了就不能再次使用，也就让玩家不能再同一地点存档，也不能重复回血，这样就把每个战斗场景给巧妙的单独分割开了，不管前方敌人有多少，玩家只能一次性清空。这种设计在这类动作类游戏中要强于自动存档。

（神社是游戏中关键的互动内容，可以存档与回复血量）

再就是游戏设计了几段低难度的有日式特色风味的解密，丰富了游戏在战斗之外的内容，可惜的一点是为数不多的解密还主要集中在了后期，如果解密内容更多一点，游戏可玩性或许更强。

（游戏的解密）

写在最后

像《黄泉之路》这种主打特定叙事风格的游戏，往往口碑也是两极分化最严重的，有些玩家认为这款游戏的艺术风格堪称完美，也有的人认为这款游戏简直无聊透顶，在笔者看来，这款游戏画面与场景设计的艺术是无可挑剔的，但游戏性确实是有所欠缺的，瑕疵是有的，但同样依然有着其出彩的地方。

这款游戏最大的价值，还是把古典剑戟片时隔半个世纪又一次以一种其他的方式展现在了荧幕上，通过出色的运镜和黑白基底的画面表现，这是西方人对日本那个传奇电影时代最真诚的致敬了吧。

2、黄泉之路全成就达成条件分享

黄泉之路这款游戏怎么才能达成全成就呢?相信大家还不太清楚所有成就的完成方法，下面给大家带来的是黄泉之路全成就达成条件分享。

黄泉之路全成就达成条件

要铭记的旅程

收集所有其他奖杯

幼稚园毕业

完成章节1

风暴之后

完成章节2

懊悔不已

完成章节3

转瞬即逝的命运

完成章节4

阴间旅行者

完成章节5

黄泉之旅的终点?

完成章节6

武士会死两次

在任意模式下通关

这会派上用场的

收集首个提升

专注的收藏家

收集全部提升

掘地三尺

找到全部传说收集品

不屈不挠

在浪人模式下通关

遵循内心

在遵循爱之道的情况下通关

遵循刀刃

在遵循怒之道的情况下通关

遵循理智

在遵循义之道的情况下通关

面返击腹

成功执行50次闪避

嗜血

执行50次终结技

重型榴弹炮

用手铳一次杀死三个敌人

提早结束

在章节3击败影炎

血气方刚

杀死第一个敌人

我会把长枪插入

在未受一次攻击的情况下，杀死贞为

不，那不可能

在未受一次攻击的情况下，杀死将军影炎

那女人就是魔鬼!

在未受一次攻击的情况下，杀死魔鬼爱子

请原谅，师父

在未受一次攻击的情况下，杀死魔鬼三十郎

镜像交锋

在未受一次攻击的情况下，杀死魔鬼弘树

恶魔的恐惧

在未受一次攻击的情况下，杀死魔鬼影炎

势不可挡

在剑圣模式下通关

无可比拟

在不死亡或参拜神社的情况下，完成任意章节

恶意的恶作剧

在不使用任何武器的情况下，杀死十个敌人

3、黄泉路、三生石、忘川河、孟婆汤分别指什么？

1、黄泉路

在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称。

另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎。

更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。又因其红的似火而被喻为“火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

2、忘川河

一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前尘往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现。

相传在酆都鬼府，通过山门即为大雄殿，殿前有一座石拱桥称作奈何桥，桥下一个石池即为血河池。此奈何桥东首为地藏殿，西首为血河将军殿，相传奈河是鬼魂要过的第一道关。黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。

在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。接下来还要过忘川河,奈何桥,跨过三生石，喝孟婆汤等等。

3、三生石

有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他，感叹说：“一个人的命运真是由不得自己呀！”于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水。

圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我。

我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏。

王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声。

圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，称为“三生石”。

4、奈何桥

奈何桥在中国道教和汉族民间神话观念中送人转世投胎的所在，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。奈何与佛教毫无关系，梵语Narakade的翻译就是意译：地狱，而它的音译是“那落迦”，并不是“奈何”。

关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。一说因地府有河名为奈河，一说因为汉语中“无可奈何”之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。在汉族民间传说中：人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥。

恶者被打入血河池受罪。桥分三层(或三座)，善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。

许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”由此可见，建国前一些善男信女到桥前烧香化纸，施舍钱物的虔诚，只求死后佛能护佑过奈河桥。

5、孟婆汤

望乡台旁边有个老人，叫孟婆，手里提着一桶孟婆汤，每个人都要走上奈何桥，孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤。孟婆汤是一锅普通的汤，只因为加了一味叫“遗忘”的调料，喝下去就会忘记今生今世。一生的爱恨情仇，一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净。

今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。形形色色的人从桥上走过，喝下那碗中的汤，又匆匆走下桥去。一些人走过的时候，还能听到缠绵的呜咽，生生世世的承诺。而那桥上的孟婆却似什么也听不到，依旧平常的乘着汤，送与上桥的人。

喝下了孟婆汤，不管前世多么刻苦铭心的恨，多么令人肝肠寸断的爱，都会忘掉，然后等待下一次的轮回。曾经有一个女子执念太重，不肯忘掉往生，宁愿活在的前世的回忆里。

她就好像第二个彼岸花。男子曾言如果人死过了奈何桥，即使喝了孟婆汤，也不会忘记她，他们一定会生生世世在一起，女子信以为真，在桥上苦等！

6、轮回道

传说浙江海宁有个孝光禅寺，这座寺庙有两个高僧，一个叫五戒禅师，一个叫明悟禅师。这两个禅师是师兄弟，每日一起打坐参禅。五戒禅师是师兄，很快，五戒禅师就做了这座寺庙的主持。这五戒禅师有个徒弟叫清一。一日，清一从外面包来一个女婴，说有人将其扔在寺庙门口。

五戒禅师就说，出家人，救人一命，你把这孩子报到你那里养活，不要让人发现，等到五六岁的时候，再下山找户人家收养吧。这清一徒弟将女婴报到自己院中，每日精心喂养，到了五六岁的时候，变成一个粉妆玉琢的女孩子，清一千般的舍不得。

正好五戒禅师好像忘记这件事情一般，清一就将这孩子继续偷偷留下，打扮成小沙弥的样子，一直养大到十六岁。这一日禅师突然记起这个孩子，就问清一，清一无法就说了实话。禅师无奈，提出要见一下这个孩子。谁知这五戒禅师见了这孩子，就跟丢了魂魄一样。

顿时就无法自持，完全失了得道高僧的风度。而且还对清一说，让这孩子伺候自己。想着这清一也养这孩子十几年，完全当自己的女儿一般，怎可舍得？结果这禅师又用金钱诱惑他，最后终于同意。到了晚上，清一悄悄将女孩打扮成沙弥，进入禅师房间，藏在壁橱里。

禅师回到房间就迫不及待的将女孩拉上床，就这么轻易的破了色戒。更加过分的是，五戒禅师将女孩白天藏在壁橱里，偷送些饭食，晚上就让她陪睡，女孩一点反抗都没有，五戒禅师就这样过了很长一段时间。于是这两位禅师先后投胎，一个投到苏家，叫苏子瞻。

一个投到谢家，叫谢瑞卿。两人从小一起读书识字，关系非常。而且这两人都是出口成章，锦心绣口，才高八斗的，但是两人志趣不同。苏子瞻一心做官，看不起这些修佛修道的。而这谢瑞卿就一门心思向佛。两人经常为佛理斗嘴，留下不少传说。

来源：百度百科-黄泉路

来源：百度百科-忘川河

参考子资料来源：百度百科-三生石

来源：百度百科-奈何桥

来源：百度百科-孟婆汤

来源：百度百科-轮回

4、碧落黄泉 阴阳两地啥意思？

给解释解释