兵者(兵者诡道也翻译)

1、兵者诡道也翻译

”兵者，诡道也“意思是用兵打仗是一种变化无常之术，需要运用种种方法欺骗迷惑敌人。

诡：是千变万化的意思，出其不意的意思。

道：原意是途径，引申为方法与计谋。

出自《孙子兵法始计篇》

原文

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

翻译

用兵打仗是一种是千变万化、出其不意之术，需要运用种种方法欺骗敌人。所以，明明能征善战，却向敌人装作软弱无能；本来准备用兵，却伪装不准备打仗；要攻打近处的目标，却给敌人造成攻击远处的假象；要攻打远处的目标，相反却伪装作要在近处攻击；敌人贪心就用小利来引诱他上当；敌人混乱就乘机攻取他；敌人实力雄厚就要谨慎防备；敌人强大就暂时避开其锋芒；敌人容易冲动发怒，就设法挑逗他，使其失去理智；对于小心谨慎的敌人，要千方百计骄纵他，使其丧失警惕；敌人安逸就设法骚扰他，搞得他疲劳不堪；内部团结的敌人，要设法离间他，让他分裂。在敌人没有准备时，突然发起进攻，在敌人意料不到的情况下采取行动。凡此种种，是军事家用兵取胜的奥妙，只能随机应变灵活运用，是无法事先规定刻板传授。

2、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也.这是什么意思

1、该句的大意为：“战争是国家大事,是国家兴亡的紧要之处,是千万生民存亡的关键,是必须要认真考察研究的”，这句话强调在国家发展过程中军事建设的重要性。

2、该句出自兵家孙武所著的《孙子兵法·始计篇》

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《孙子兵法》对后世的影响：

（1）《孙子兵法》成书于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，在中国军事史上占有举足轻重的地位，其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了非常深远的影响，其已被译成日、英、法、德、俄等十几种文字，在世界各地广为流传，享有“兵学圣典”的美誉。作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝，《孙子兵法》不仅仅是一部兵书，不仅止于中华文化中的重要遗产，她更是华夏智慧与朴素思想的象征。

（2）《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉。

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百度百科–孙子兵法

3、兵者国之大事出自哪里？

出处：《孙子兵法·始计篇》

作者：孙膑

创作年代：春秋

释义：战争是国家大事，是国家兴亡的紧要之处，是千万生民存亡的关键，是必须要认真考察研究的。

注释：兵者，主指战争，但还泛指军事上的内容；存亡之道：即是说一场战可以决定了这个国家是存还是亡；察，仔细对待，弄清楚；不可不察：不可以不弄清楚明白。

原文：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。

翻译：孙子说：战争，乃国之大事，直接关乎民众之生死，决定国家之存亡，所以对于战争不能不认真研究。对于战争的研究要从五个方面为主线，通过具体细致的比较，来探讨战争的开始、过程、结果：一是“道”，二是“天”，三是“地”，四是“将”，五是“法”。

赏析

我们祖先重视两件国家大事，所谓：“国之大事，在祀与戎。”（先秦·左丘明《左传》）意思是，国家地大事，在于祭祀和战争。祀与戎，皆与生命有关，前者是血脉延续，后者是生死存亡。

本句出自于《孙子兵法》开篇第一句，兵有两个意义，狭义地说是指武器，广义地说是指战争、军事，这里的意思较偏重后者。战场上的局势千变万化，安危之间，呼吸成变，没人能确信可以稳赢。一旦输了，后果不堪设想。所以，孙子特别强调：

这是关乎“死生之地”、“存亡之道”的“国之大事”；正因为兹事体大，所以，不可不仔细思量，好好研究。

天时，就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、季节气候的变化。地势，就是指高陵洼地、路途远近、险隘平坦、进退方便等条件。将领，就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。制度，就是军制、军法、军需的制定和管理。

凡属这五个方面的情况，将领都不能不知。充分了解这些情况的就能取胜，相反就会作战失败。